Laicidad, “marco imprescindible” para salvaguardar derechos obtenidos por el colectivo LGBTTTI

Con la demanda de garantizar la laicidad del Estado mexicano como “marco imprescindible” para salvaguardar los logros obtenidos y avanzar hacia la igualdad de derechos y obligaciones, miles de personas participaron en la XXXIV Marcha Histórica del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual Travesti, Transgénero, Transexual e Intersexual (LGBTTTI) el pasado sábado.

 

Con el lema “En un Estado laico cabemos todas y todos”, los asistentes a la movilización recordaron que en la lucha por el Estado laico, cientos de personas han sido asesinadas por su homosexualidad o han muerto por falta de atención médica a padecimientos específicos como el VIH/sida.

 

Luego de una hora de retraso, y con una asistencia estimada por las autoridades de la Secretaría de Seguridad Pública capitalina en poco más de 7 mil personas, la marcha partió en punto de las 13:00 horas del monumento al Ángel de la Independencia con rumbo al Zócalo capitalino.

 

“¡No hay libertad política sino hay libertad sexual!” “¡Derechos iguales, a lesbianas y homosexuales!”, fueron parte de las consignas que jóvenes universitarios y público en general corearon a lo largo del trayecto, el cual fue encabezado por grupos religiosos con trabajo al interior del colectivo LGBTTTI, como la Iglesia de la Reconciliación, Comunidad Cristiana Esperanza y la Iglesia de la Comunidad Metropolitana.

 

Tal como lo habían acordado, los contingentes guardaron silencio frente al Monumento a Colón para conmemorar a las víctimas de la homofobia y del VIH/sida. La ausencia de carros alegóricos y tráilers repletos de hombres semidesnudos enviados por los empresarios del llamado “mercado rosa”, no mermó el ánimo de los asistentes, quienes si bien no sumaron los aproximadamente 30 mil registrados en la movilización del pasado 2 de junio, marcharon gritando consignas para exigir igualdad de derechos.

 

Xabier Lizarraga, activista de la denominada corriente “histórica” y fundador de los grupos Lambda y Guerrilla Gay, externó que a 34 años de la primera marcha LGBTTTI, la demanda es la misma: derechos iguales a lesbianas y homosexuales. El también antropólogo señaló que no obstante los avances registrados en el Distrito Federal, aún está el reto de llevarlos al resto del país.

 

Sobre la existencia de dos movilizaciones LGBTTTI, Lizarraga Cruchaga externó que no es la primera vez que esto ocurre, e incluso recordó la marcha lésbica que se realiza en marzo de cada año.

 

“Cuando la gente dice que el colectivo de la diversidad sexual está dividido es incorrecto porque lo real es que nunca hemos estado unidos. Somos el reflejo de un país diverso y plural. Hay objetivos comunes pero estrategias distintas, los de la marcha del 2 de junio perseguían la participación de partidos políticos y empresarios, en contraste, hoy se busca realizar una marcha más sexopolítica, sin la intervención de partidos políticos que sólo nos usan como botín electoral sin sumar nuestros temas a sus agendas”.

 

Luego de un par de horas los manifestantes arribaron a la plancha del Zócalo en donde se esperaba la lectura de un pronunciamiento político por parte de representantes de los sectores histórico, estudiantil y transgénero. La intensa lluvia que se soltó sobre el lugar ahuyentó a la mayoría de los asistentes e impidió dar a conocer de manera pública los manifiestos políticos pues por seguridad, el equipo de sonido tuvo que ser desconectado.

 

Lo anterior provocó el enojo de al menos un centenar de personas que decidió permanecer al pie del escenario en espera del “show” previamente anunciado. “¡Música, música!” coreaban sin cesar y al no obtener respuesta comenzaron a lanzar botellas de vidrio sobre el escenario, hecho que provocó la salida de la actriz y cantante Astrid Haddad, quien había subido a saludar a los manifestantes.

 

En tanto, Alejandro Ortiz, estudiante de Ciencia Política de la Universidad Nacional Autónoma de México, leía ante los medios de comunicación el pronunciamiento de los jóvenes en el que señaló la falta de acceso a la educación, al empleo y a las prestaciones sociales por parte de este sector poblacional, así como las consecuencias “nocivas” que sobre ellos tiene la ola de violencia que vive el país.

 

Al referirse a los jóvenes del colectivo LGBTTTI, Ortiz apuntó que “el clóset mata, en el ámbito personal nos oprime, y en lo social nos invisibiliza y castiga. La mayoría de los crímenes de odio son cometidos contra jóvenes y la impunidad aumenta en la medida en que las familias reprueban o desconocen la orientación sexual de las víctimas”.

 

Sin embargo, ese documento previamente había generado la división de los colectivos universitarios. Amor es amor, de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN); Udiversidad y Cdiversa de la Universidad Nacional Autónoma de México; el Movimiento por la Diversidad Sexual, de la Universidad Autónoma Metropolitana; y estudiantes de los planteles Vallejo y Naucalpan del Colegio de Ciencias y Humanidades acusaron al comité organizador de “desconocer acuerdos”.

 

Héctor Almaraz, estudiante de la UPN, explicó que los organizadores buscaron imponer que el discurso se leyera a nombre de todos los jóvenes y no sólo de los universitarios. Además, dijo, se buscó revisar el documento para aprobarlo.

 

“No estábamos a gusto con lo que nos estaban pidiendo que dijéramos. Otra de las dificultades fue que nos querían dar una estafeta generacional diciendo que los activistas viejos estaban entregando el movimiento a los jóvenes cuando nosotros llevamos tiempo trabajando. También nos pidieron quitar los nombres de nuestros grupos, decían que era protagonismo pero nuestra idea es que es una forma de decir que no podemos hablar a nombre de todos los jóvenes sino únicamente de las universidades que estamos representando”.

 

Consultado al respecto, Luis Flores Perea, coordinador general de la marcha, desmintió la versión de Almaraz, al señalar que los jóvenes “querían poner sus nombres al final del discurso cuando esta marcha es de todos y no de unos grupos, querían hacerse promoción a costa de una movilización, ese fue el punto de quiebre. Esta marcha es de más de 60 grupos. Por eso se les pidió que el pronunciamiento se leyera sin membretes, que fuera leído a nombre de la juventud, ellos pensaban que era necesario placear sus nombres”.

 

Por otra parte, Flores Perea denunció que el miércoles pasado la Subsecretaría de Gobierno del DF intentó cancelar la marcha, instancia que nunca atendió al comité organizador a pesar de contar con un oficio desde febrero pasado. Ante esto, el activista optó por enviar oficios al Jefe de Gobierno capitalino, a la Comisión de Derechos Humanos del DF, al Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación y a la Oficina de la Alta Comisionada de la ONU en México.

 

Agregó que en un hecho “irregular” la Secretaría de Turismo fue la encargada de realizar los trámites, pues Gilberto Ángeles, funcionario de esa dependencia, fue coordinador de la marcha LGBTTTI del año pasado y quien además ocultó al titular Carlos Mackinlay, la realización de dos movilizaciones con lo que favoreció a los organizadores del 2 de junio. “Las autoridades de Turismo fueron engañadas por un subdirector”.

 

Por último, sobre el mensaje político de la marcha, el activista destacó la “ciudadanización” y la demostración de que “no necesitamos alcohol para emborracharnos y exigir nuestros derechos”.

 

 

“Esta marcha fue apartidista y sin intereses electorales, la del 2 de junio estuvo muy vinculada con los antros, se publicitó como una marcha en la que se podía beber alcohol y ésta demostró que el alcohol no es el motor de nuestro movimiento. El alcohol jala a la gente que no sabe qué es una marcha del orgullo gay, que cree es un carnaval sin ton ni son. Los jóvenes no tienen idea del costo humano y dolor que tienen los espacios de los que ahora gozan.

 

“Nuestras expectativas eran menores debido al silencio que hubo en varios medios gays, fueron pocos los que llegaron a mantener como noticia la marcha del 30, hubo un boicot casi generalizado de los espacios, no sólo económico sino en la difusión de los carteles, por eso le apostamos a la gente de a pie. Por lo menos marcharon 15 mil personas”. 

 

 

 

"Es una marcha rarísima, sobre todo silenciosa cuando siempre ha sido muy festiva. Se respira un ambiente distinto. Creo le falta el complemento de la fiesta, no hay música, gente divirtiéndose, es una elemento propio de la marcha, la diversión. Lo importante es que hay muchos jóvenes marchando".

 

 

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